他山路，吾不识，故堪之，操而无，择也。择无通，意无定，占有也，卜也。

滋生之源谓之理也，万物变化为之道也。道有天痕，可载也。水底路灭天宽，可列也，罗大道而识小也。此之简方，通时也。守道之载以恒人也。为占。守理之恒为路，识也。为法。法来占去，人之奇也。人来奇去，魔之欲也。天星暗机，人心虑也。恐之恐胜事之实也。

吾以法为根，不娱占为乐，胜景天地幻，唯心吾不变，诚缘观天地，絮景看太一。以脱，以解，以论，以通，皆非尚道。唯观者天地相，明者诸相进也。