无极之数，六玄之期极，故不可识。三玄之通，自可识之。论已研极数，思明万世通。

点之极，线也；线之极，天也；天之极，戾也；戾之极，魔也；魔之极，化也；化之极，通也；通之极，神也；神之极，无极也。

有猎山，山有物。生之环，万物兴。有欲事者，奔而追之，余一口而食未毕，存也。众观之，雪来矣。争相而逐，存关持雪，有者比也，多者富矣。众皆羡之，物以换之，争而相也。物而无母之根也，仲春无食，众皆战，兵起也。缘何？魔尚可明否？非也！

为含而储惹众之魔，众戾之出，争而逐，山之极变也。变而战也，战而灭也。物有定，始昌也，故谓极数之理哉！

有一口，火之复一掌，焉何极？